一座拥有近 150 年历史的彩色玻璃教堂窗户描绘了新约场景中深色皮肤的耶稣基督与女性互动的场景，引发了有关种族、罗德岛在奴隶贸易中的作用以及女性在 19 世纪的地位的问题 New英国社会。
1878 年在沃伦关闭已久的圣马可圣公会教堂安装的窗户是已知最古老的彩色玻璃公开范例 基督被描绘成有色人种 一位专家已经看到了。
“这扇窗户是独一无二的，非常不寻常，”马萨诸塞州伍斯特市圣十字学院名誉人文教授、彩色玻璃艺术史专家弗吉尼亚·拉金说。 “那时候我从未见过这种图像。”
12 英尺高、5 英尺宽的窗户描绘了两个圣经段落，其中同样涂有深色皮肤的女性看起来与基督平等。 一幅描绘了路加福音中基督与拉撒路的姐妹马大和马利亚的对话。 另一幅描绘了约翰福音中基督在井旁对撒玛利亚妇人说话的情景。
直到几年前，哈德利·阿诺德 (Hadley Arnold) 和她的家人买下了 4,000 平方英尺（371 平方米）的希腊复兴教堂建筑，这扇由纽约 Henry E. Sharp 工作室制作的窗户在很大程度上被遗忘了1830 年并于 2010 年关闭，改建为他们的家。
2020 年，当四扇彩色玻璃窗被拆除，换上透明玻璃时，阿诺德仔细看了看。 那是一个寒冷的冬日，阳光的照射角度恰到好处，她被其中一张照片惊呆了：人形的皮肤很黑。
“肤色没什么 就像你通常看到的白色基督，”阿诺德说，他在罗德岛长大并获得哈佛大学艺术史学位后，在加利福尼亚教授建筑设计。
这扇窗户现在已经被学者、历史学家和专家仔细检查，试图确定艺术家、教堂和委托制作这扇窗户的妇女的动机，以纪念她的两个阿姨，她们都嫁给了曾参与奴隶制的家庭贸易。
“这是拒绝吗？ 这是恭喜吗？ 这是暗号吗？” 阿诺德说。
Raguin 和其他专家证实，皮肤色调——在乳白色玻璃上涂上黑色和棕色油漆，在烤箱中烧制以设置图像——是原始的和经过深思熟虑的。 她说，这件作品有一些老化迹象，但仍保持良好状态。
但它描绘的是 黑耶稣？ 阿诺德对使用这个词感到不舒服，更愿意说它把基督描绘成一个有色人种，可能是中东人，她说这是有道理的，因为这位加利利犹太传教士来自哪里。
其他人认为它可以解释。
“对我来说，作为非裔美国人和美洲原住民的遗产，我认为它可以代表这两种人，”罗德岛黑人遗产协会前执行主任 Linda A’Vant-Deishinni 说。 她现在经营普罗维登斯圣马丁德波雷斯中心的罗马天主教教区，该中心为老年居民提供服务。
“我第一次看到它时，简直让我震惊，”A’Vant-Deishinni 说。
退休教育家维多利亚·约翰逊 (Victoria Johnson) 是第一位被任命为罗德岛高中校长的黑人女性，她认为玻璃杯中的人物肯定是黑人。
“当我看到它时，我看到了布莱克，”她说。 “它是在一个时代创建的，当时在北方的一个白人教堂里，他们认识的唯一有色人种是黑人。”
根据小镇历史，沃伦的经济以船只的建造和装备为基础，其中一些用于奴隶贸易。 尽管内战前镇上有被奴役者的记录，但圣马克的种族构成很可能大部分是白人，如果不是全部的话。
阿诺德说，这扇窗户是玛丽·P·卡尔 (Mary P. Carr) 为纪念两位女士而委托制作的，显然是她已故的姑姑，她们的名字出现在玻璃上。 H. Gibbs 夫人和 RB DeWolf 夫人是姐妹，都嫁给了从事奴隶贸易的家庭。 DeWolf 家族发了大财，成为全国主要的奴隶贸易家族之一。 吉布斯嫁给了一位为 DeWolfs 工作的船长。
这两名妇女都被列为美国殖民协会的捐助者，该协会的成立是为了支持获得自由的奴隶迁移到非洲的利比里亚。 这项有争议的努力遭到美国黑人的压倒性拒绝，导致许多前支持者转而成为废奴主义者。 根据这项研究，德沃尔夫还在她的遗嘱中留下了一笔钱，用于建立另一个符合平等主义原则的教堂。
阿诺德说，另一个线索是时机。 这扇窗户是在美国历史的关键时刻启用的，当时共和党人拉瑟福德·B·海耶斯的支持者和他们的南方民主党反对者同意以所谓的 1877 年妥协来解决 1876 年总统大选的问题，这基本上结束了重建时期授予政府的努力并保护以前被奴役的黑人的合法权利。
关于吉布斯和德沃尔夫与奴隶制的联系，卡尔想表达什么？
“我们不知道，但看起来她是在表彰有良心的人，无论他们的行为或效率如何不完美，”阿诺德说。 “我不认为它会在那里。”
这扇窗户也很引人注目，因为它展示了基督与女人平等互动，拉金说：“这两个故事都被选中来描述平等。”
目前，窗户仍然直立在曾经是长椅的木框里。 大学班级前来观看它，最近一个春天的下午，来自伍斯特耶稣会男校耶稣诞生学校的八年级学生来访。
男孩们从 Raguin 那里了解到窗户的历史和意义。
“当我第一次在宗教课上向他们提出这个问题时，那是孩子们第一次听说这样的事情，他们真的很想知道这是怎么回事，为什么重要，为什么存在，”宗教Bryan Montenegro 老师说。 “我认为过来看看它，离它如此近，真正感受到那个时代截然不同的多样性和包容性，将是非常有价值的。”
阿诺德希望找到一个博物馆、学院或其他机构能够保存和展示学术研究和公众欣赏的窗口。
“我认为这属于公众信任，”她说。 “我不相信它曾经打算成为私人拥有的物品。”
